Introducción a la Psicología Científica
Teorías y Sistemas Psicológicos Contemporáneos
Facultad de Psicología
Antecedentes de la Psicología como ciencia
El principal representante y creador del racionalismo (s XVII) es René Descartes (1596-1650). Descartes se basa en la idea de la existencia de Dios, de que todas las cosas, incluyendo nuestra razón, emanan de el, y de descartar laposibilidad de que el engaño y el error puedan venir de él.
Según Descartes, como el engaño y el error no pueden venir de Dios, entonces todas las cosas que concebimos como muy claras y distintas emanan de él y son verdaderas
Descartes crea entonces la idea epistemológica: “todo lo que se pueda demostrar mediante la ciencia física es verdadero”, pues las ideas que emanan de esta ciencia sonclaras y distintas y surgen de un profundo análisis basado en la razón.
También crea las ideas ontológicas: “El conocimiento de la estructura esencial del mundo es válido”
Descartes concebía al cuerpo humano como un ser dual, es decir un ente físico unido a un ente espiritual capaz de pensar: el cuerpo se considera como una substancia universal: extensión, y el alma como otra: el pensamientoDescartes parte de la existencia de causas o principios fundamentales (axiomas) con los cuales se construye el conocimiento, y para él, el primer principio es “pienso luego existo”; cabe mencionar su negación, si no existes no puedes pensar, sin embargo al ser la implicación de un solo sentido, podemos deducir que puede haber cosas que existen y que no piensan, estos son los objetos inanimados, ya mi parecer de ahí puede sugerirse la dualidad “cuerpo-alma”
Pero para Descartes la concepción dual del ser humano es más clara y evidente si tomamos en cuenta la existencia de Dios; el, al concebirse como un ser pensante (que por lo tanto existe), y al establecer la existencia de Dios, al distinguir Descartes su propia forma y tamaño con claridad y distinción, entonces este conocimientoemana de Dios y es verdadero, por lo tanto reconoce la idea de cuerpo como verdadero, por lo que sabe que es un ser pensante y que tiene un cuerpo físico
Descartes habla de las ideas innatas para demostrar que la razón lleva a la verdad, los aspectos psicológicos racionales son ideas psicológicas importantes que forman parte del ser humano
También tiene la idea de que todos los cuerpos,incluyendo el cuerpo humano, siguen la lógica del mecanicismo, lo cual también es cierto y lo podemos comparar con la psicofisiología; un aspecto psicofisiológico, por ejemplo, son las ideas adquiridas a través del cuerpo por medio de la experiencia.
Sin embargo, Dice Gusdorf (1969) “el hombre de descartes se define por la yuxtaposición de una lógica del espíritu puro y de una mecánica de la vidaorgánica”, por lo cual el ser humano se divide en los extremos del “ontologismo trascendente” y el “naturalismo materialista” sin tomar en cuenta los diferentes matices de la realidad psicológica
No está de más señalar que para Descartes, Dios es fundamental para sostener toda su teoría, ya que el conocimiento proviene de él, sin Dios, su teoría se derrumbaría ya que la razón se fundamenta en suexistencia.
John Locke es uno de los iniciadores del empirismo británico y sus ideas influyeron en pensadores que empezarían a dar forma a la psicología moderna, como David Hartley. Estas ideas, a pesar de ya haber sido concebidas con anterioridad, son postuladas formalmente por Locke.
El principio general que plantea Locke es que “todas nuestras ideas tienen su origen en la experiencia”
Johnlocke afirma que, cuando nacemos, nuestra mente está totalmente en blanco, y que conforme adquirimos experiencia, vamos alcanzando una cantidad casi ilimitada de ideas, entonces, para Locke, el problema fundamental es investigar como surgen estas ideas, así como la certeza y el alcance del conocimiento y el entendimiento humano
Al concluir que el conocimiento humano es muy limitado,…
