Propocisiones:
Las formas erradas de analizar las religiones y la necesidad de nuevos enfoques.
Las creencias y tradiciones.
Procesos demutación y transformación de la religión “ iglesia”
La globalización y la modernización, el factor de la migración y la urbanización.
Argumentos:
Morandeafirma que tanto en una como en otra , la religión pertenece al estado de la preconciencia y la pre-ilustración.
La construcción de lo religioso se genera apartir de dos nociones básicas las creencias y las tradiciones.
En las iglesias , o sociedades religiosas de una legitimidad histórica se difunden modelos de valoresy comportamiento, el sincretismo que propone nexos entre creencias y tradiciones configuran el fenómeno de la religión en el caso particular de Bolivia, porejemplo 2 la religiosidad andina”
La coexistencia de la religiosidad andina con la católica, mas allá de un choque o tensión pasara a fusionarse, se convierten ytransforman los iconos y símbolos para ser mejor adaptados.
El factor de la migración y la urbanización son también un referente importante, debido a que en el casode las migraciones rurales ala periferia de la ciudad los actores sienten la segregación y la impersonalidad de vida urbana, cosa que de gran manera condicionalas acciones de los sujetos, en este caso los condiciona a congregarse a una iglesia.
Las iglesias y sectas se presentan como un abanico de mercancías, de lascuales podemos elegir, pero en un forma de agrupación o calificación, lo mas pertinente seria considerarlos como: movimientos religiosos católicos y no católicos.
